如何結交與你信仰相同的朋友

如何結交與你信仰相同的朋友

有一種友情,只有在對方和你用同一種眼光看世界時才可能擁有。你可以談自己的疑惑,而不必先把整套前提辯護一遍。你可以提到一個節日、一段齋戒、一段經文或一段禱告,而不用一一解釋。你可以在艱難的一週裡,讓某個人提議陪你一起禱告,或只是靜靜地坐著,而你知道這件事對你們兩個的意義是一樣的。很多人都渴望這樣的關係,卻怎麼也找不到,就算身邊圍著一堆點頭之交也一樣。

這樣的落差,比表面上看起來更常見。也許在公司裡,只有你還守著自己的傳統。也許你剛搬到一座新城市,連自己這個信仰群體在哪裡聚會都不知道。也許你正在懷疑、正在改宗,或者夾在兩個群體之間,不確定自己屬於哪裡。這篇文章會帶你看:為什麼信仰相同會讓某種親近更容易發生、可以在哪些在地的地方認識人、剛加入或面對彼此差異時該怎麼應對,以及當你所在的地方實在沒什麼選擇時,又能怎麼辦。

為什麼信仰相同會讓友情更容易建立

信仰相同,等於先給了一段友情一段起跑優勢。你們在一些大問題上已經有了共識:什麼樣的人生才算好、當一切崩塌時什麼才重要、你們兩個都在朝什麼方向努力。這就省去了其他友情裡需要的許多小心翼翼的轉譯。你可以更快地坦誠以對,因為你不必擔心對方覺得你的信念奇怪,也不必費心把對方繞過來理解。一個來自你自己傳統的朋友,能用和你一樣的框架,承接你最艱難的那些時刻。

還有一件很實際的事。共享同一信仰的人,往往也共享同一種節奏:同一場每週的聚會,以及在一年裡標記時序的同一些季節與節期。這種反覆而規律的接觸,是我們所知最能建立親近感的力量之一。單純曝光效應(mere-exposure effect)描述的,正是我們會對單純常常見到的人事物產生好感,而一個每週聚會的會眾,就是源源不斷地供應著這種「常常見到」。在任何人刻意努力之前,熟悉感就已經悄悄做掉了一部分工作。

那為什麼要找到這些朋友,還是感覺很難?常常是因為「出席」和「歸屬」是兩回事。你可以每週和五十個人坐在同一個房間裡,最後卻獨自走出來,因為沒有人跨過那道小小的距離,從禮貌的點頭走向真正的交談。共同的信念把土壤養得很肥,但一段友情還是得有人去栽種。這份指南接下來談的,就是有意識地去栽種它,而不是等著它偶然發生。

在地的途徑,以及怎麼以新人身分走進去

最直接的途徑也最明顯:去你的信仰群體本來就會聚集的地方,然後持續地出現。一個會眾、一個禮拜的場所、一個研讀小組、一個由你的群體經營的志工計畫、禮拜結束後的一頓共餐。在那裡能不能交到朋友,最大的預測因素,就是你回去過幾次,因為同一張張臉孔,只有靠反覆出現才會變得熟悉。來一次,你是訪客。來六次,你就是常客,而常客是會被自然納進來的。

以新人身分走進去,是真的會尷尬的,假裝它不尷尬一點幫助也沒有。大多數的大型聚會,都是為已經在裡面的人設計的,所以身為一個新來的人,你很可能站在邊緣,覺得自己像隱形的。有幾件事,能讓你比較容易跨過那道邊緣:

這是慢工,而這份慢是正常的。常常要持續出現好幾個月,一個群體才會開始感覺像是你的。在任何陌生地方都管用的那份耐心,在這裡同樣適用,而我們那篇談如何在新城市交朋友的指南,就把「在某個地方慢慢變成常客」這場長期戰講得更深入。

當你正在懷疑,或夾在不同群體之間

不是每個人都剛好能放進一個整齊的框框,而這會讓整件事感覺更難。也許你正在懷疑自己從小相信的那些信念。也許你正在改宗,覺得自己在那些一輩子的信徒之間像個初學者。也許你的修行方式和離你最近的群體不一樣,或者你夾在兩個傳統之間,哪一邊都不完全屬於。人很容易以為,要先把這一切都解決掉,才能去找朋友。其實不必。

跨越差異的友情不只是可能的,它往往還是最有意思的對話所在之處。兩個來自不同教派的人,或一個信仰篤定的人和一個還在摸索的人,反而可能因為彼此認真看待對方的疑問,而建立起一段很深的友情。真正重要的,是雙方都帶著坦誠和一點謙卑。如果你對一個傳統還很陌生,就直說,讓別人教你,而不要假裝你早就懂了。如果你正在懷疑,你並不欠任何人一個確定的答案。多數懂得思考的群體,都有容納尋道者的空間,而那些沒有的群體,其實是在很早就告訴了你一件有用的事。

一個溫和的態度會有幫助:把目光放在人身上,而不是放在那個完美的機構上。你也許會發現,你最親近的信仰之友,是某個群體裡的一個人,而那個群體你只算半屬於,你們是在一場漫長的對話裡認識的,而不是透過一張入會表單。共同的尋道,能像共同的篤定一樣,把人牢牢繫在一起。如果離你最近的群體並不合適,那就把它當成關於「合不合」的資訊,把搜尋的範圍放寬,而不是硬把自己塞進一個感覺就是不對的房間。

在地選擇有限時,如何透過網路連結

有時候,在地的地圖就是稀疏。你也許是方圓好幾哩內唯一一個和你同信仰的人,或者屬於一個附近沒有群體的小眾傳統,或者你足不出戶,又或者你身處一個公開修行很困難的地方。當你需要的那個房間,在你附近並不存在時,那個房間可以改成在網路上,而這是一個真正的解方,不是退而求其次的安慰獎。

幾乎每一種傳統,都有專屬於該信仰的論壇、群組聊天、線上研讀通話,以及線上社群,它們能讓你找到那少數幾個和你抱持同樣具體觀點的人,即使這些人散落在世界各地。在網路上要留意的一點是:文字可能會在很長一段時間裡都停在很淺的層次。在一個群組裡潛水好幾個月,卻仍然覺得自己像個陌生人,是很容易發生的。真正能把一個線上的聯絡人變成一個真正的朋友的,和在現實裡管用的是同一件事:從「對著動態牆廣播」,走向「和幾個具體的人真正一來一回」。聲音在這裡幫助極大,因為聽見一個人禱告、大笑,或把想法說出口,帶著一種文字傳不出來的溫度。如果你還在斟酌該往哪裡找,我們那篇談如何認識志同道合的人的指南,會更深入地談「在線上和線下找到你那一型人」這件事。

Bubblic 的角色

這個問題最難的版本,是你想要一個信仰之友,卻沒有什麼簡單的辦法在附近找到一個。Bubblic 就是為這道落差而打造的。它用聲音把你和當下有空聊天的真人連在一起,所以不管你在哪裡,你都能和一個觀點相投的人有一場真正的對話,而不是滑著動態牆,希望自己能感覺沒那麼孤單。

聲音是其中最關鍵的部分。信仰之間的友情,有好大一部分藏在語氣裡:一個人談論疑惑時的方式、他願意傾聽時的那份溫柔、聽到一個共同的典故時的那一聲笑。這些,你在一串文字裡都聽不到。一段簡短的語音對話,能讓你找到那些懂的人,那些你會很樂意再聊一次的人,而你可以在任何地方、任何時刻做這件事,不必走進一個尷尬的房間。當你有在地群體時,它不會取代你的在地群體,但當你所在的地方資源稀薄、當你夾在群體之間,或者當你今晚就只是想和一個與你信仰相同的人說說話時,它能成為一個穩定的連結來源。

信仰相同是一段起跑優勢,不是一張保證書

去你的同道聚集的地方,持續回去,直到那些臉孔變得熟悉,對自己在這條路上走到了哪裡保持誠實,並用聲音去觸及那些你在附近遇不到的人。那份親近,值得你花上慢慢建立它所需的耐心。

下載 Bubblic | 和世界各地的人聊天

常見問題

剛加入一個會眾時,要怎麼在那裡交到朋友?

瞄準比較小型的聚會,而不是每週的大型禮拜,因為一個研讀小組、一堂課,或一段志工輪班,給你的是幾個人,以及一個容易開口的理由。告訴接待你的人這是你第一次來、你一個人都不認識,因為多數群體裡都有人的職責就是迎接新人。然後持續回去:通常要來個幾次,那些臉孔才會開始變得熟悉,你才會被納進來。會交到朋友的人,大多就是那些把一場友善的閒聊,變成第二場閒聊的人。

我可以和不同教派或不同信仰的人當朋友嗎?

可以,而且這樣的友情往往是最豐富的那一種。兩個來自不同傳統的人,或一個信仰篤定的人和一個還在摸索的人,能藉由認真看待彼此的疑問,建立起真正的親近。這需要的,是雙方都帶著坦誠和一點謙卑:說出你真正相信的,讓別人教你你不懂的,也別假裝自己有一份你其實沒有的篤定。共同的尋道,能像共同的答案一樣,把人牢牢繫在一起。

如果我附近沒有任何和我同信仰的群體,怎麼辦?

當在地的地圖很稀疏時,網路是一個真正的解方,而不是退而求其次。專屬於信仰的論壇、群組聊天、線上研讀通話和語音 App,能讓你找到那少數幾個和你抱持同樣具體觀點的人,就算他們住得很遠也一樣。訣竅在於走出「在動態牆裡潛水」,走向「和幾個人真正一來一回」。語音的連結在這裡幫助很大,因為聽見一個人談論自己的信仰,帶著一種文字傳不出來的溫度,也讓你能找到那些你會想再聊一次的人。

我正在懷疑自己的信仰。該等想清楚了再去找朋友嗎?

不用,你不必先把一切都解決掉。你並不欠任何人一個確定的答案,而多數懂得思考的群體,都有空間容納那些還在摸索的人。一個認真看待你疑問的朋友,可能正是你在理清思緒時最需要的。把目光放在人身上,而不是那個完美的機構:你最親近的信仰之友,也許就是一個你在一場漫長而坦誠的對話裡聊得來的人,就算你現在對任何一個群體都只算半屬於,也沒關係。

探索更多